السُّلْطَان رَاشِدٌ بن شَجْعَنَة الكِنْدِيّ.  ثَانِي وآخر سلاطين دَوْلَة آل إقبال الكندية الثَّانِيَة بِالشِّحِرِ.

يُعَدُّ السُّلْطَانُ رَاشِدُ بْنُ شَجْعَنَةَ بْنِ إِقْبَالٍ الْكِنْدِيّ واحدًا من حكام اليمن وحضرموت في القرن السابع الهجري، ومن الشخصيات السياسية البارزة في تاريخ الشِّحر وساحل حضرموت خلال النصف الثاني من القرن السابع الهجري.

تَوَلَّى راشد بن شجعنة الحكم سنة [664هـ/1266م] عقب وفاة السلطان عَبْدالرَّحْمَنِ بن راشد الكندي، فأصبح بذلك الحاكم الرابع في تسلسل سلاطين دولة آل إقبال الكندية، وثاني سلاطين دولة آل إقبال الكندية الثانية التي قامت بالشحر.

وقد ارتبط عهده بمرحلة مهمة من تاريخ حضرموت؛ إذ استمر حكمه اثنتي عشرة سنة وفق المادة المعتمدة، وانتهى سنة [677هـ/1278م] عندما تدخلت الدولة الرسولية وأزالت حكم آل إقبال من الشحر، وبذلك انتهت دَوْلَة آل إقبال الكندية الثانية، وانتقلت الشحر إلى السيطرة الرَّسُوْلِيَّة، وفيما يلي نُبْذَة عنه.

يمانيون / صالح مقبل فارع.

◆ الاسم والنسب، والمنصب وترتيبه بين الْحُكَّام:

وَهُوَ السُّلْطَانُ رَاشِدٌ([1]) بن شَجْعَنَة بن إقبال الكِنْدِيّ، أَحَدُ مُلُوكِ اليَمَنِ وَحُكَّامِهَا فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي، ورابع سَلاطِينِ دَوْلَةِ آل إقبال الكِنْدِيَّةِ، وثاني سَلاطِينِ دَوْلَةِ آل إقبال الكِنْدِيَّةِ الثانية، عَاصِمَتُهُ الشِّحِرّ، وموقعه حَضْرَمَوْت الساحل.

 

◆ أَحْوَال الْيَمَن قبل تَوَلِّيْهِ الْحُكْمَ:

كَانَتْ الدَّوْلَة الرَّسُوْلِيَّة بِقِيَادَةِ الملك الْمُظَفَّر الرَّسُوْلِيّ مسيطرةً عَلَى معظم الْيَمَن، بِالإِضَافَةِ إِلَى دويلات صغيرة، كدويلة آل إقبال الثَّانِيَة فِيْ الشِّحِر، ودويلة آل الْحَبُوظِيّ فِيْ ظَفَار حَضْرَمَوْت، ودويلة آل يَمَانِيّ فِيْ تَرِيْم حَضْرَمَوْت، ودويلة الزَّيْدِيَّة فِيْ صَعْدَة وعَمران، وغيرها. ولكن الدَّوْلَة الرَّسُوْلِيَّة استطاعت الْقَضَاء عَلَى هَذِهِ الدويلات وبسط نفوذها وحُكمها عَلَى كل مَسَاحَة الْيَمَن الْكَبِيْر.

 

◆ تَوَلِّيْهِ الْحُكْمَ:

تَوَلَّى السُّلْطَان رَاشِد بن شَجْعَنَة الحُكمَ سَنَةَ [664هـ/1266م]([2])، وَذَلِكَ عَقِبَ وَفَاة السُّلْطَان السَّابِق عَبْدِالرَّحْمَنِ بن رَاشِدٍ الكِنْدِيّ^([3]).

 

◆ النطاق والنفوذ وَالْعَاصِمَة:

كَانَ نطاق السُّلْطَان رَاشِد بن شَجْعَنَة ونفوذه مقتصرًا عَلَى مَدِيْنَة الشِّحِر [الْعَاصِمَة] وساحل حَضْرَمَوْت الْجَنُوْبِيّ الْمُطِلّ عَلَى بَحْر العرب فَقَطْ. أما بَقِيَّة الْيَمَن فقد كَانَ تحت سلطة الدَّوْلَة الرَّسُوْلِيَّة، ودولة آل يَمَانِيّ، وَالدَّوْلَة الزَّيْدِيَّة.

 

◆ مُدَّةُ الحُكْمِ:

اسْتَمر حُكم السُّلْطَان رَاشِد حَوَالَيْ 12 سَنَةً، وَذَلِكَ خِلالَ الْفَتْرَةِ: [664 – 677هـ / 1266 – 1278م].

 

◆ الصراع مع الدولة الرسولية ونهاية الاستقلال الإقبالي:

تمثل سنة [677هـ/1278م] نقطة تَحَوُّلٍ مهمة في تاريخ الشِّحِر وحضرموت؛ ففيها تمكنت الدولة الرسولية من إنهاء حُكم آل إقبال الكندية الثَّانِيَة.

وقد انتهى حكم السلطان راشد بن شجعنة بالخلع وإزالة دولته على يد الدولة الرسولية.

وبذلك لم يكن انتهاء عهده مجرد انتقال للسلطة بين أفراد الأسرة نفسها، وإنما كان نهاية مرحلة سياسية كاملة؛ إذ انتهت معه دولة آل إقبال الكندية الثانية بالشحر.

 

◆ نِهَايَة الحكم [خَلْعُهُ]:

انْتَهَى حُكْمُ السُّلْطَان رَاشِد بن شَجْعَنَة الكِنْدِي بِخَلْعِهِ عن الحُكْمِ وإزالة دولته [آل إقبال الكندية الثَّانِيَة] عَلَى يَدِ الدَّوْلَة الرَّسُوْلِيَّة وَمَلِكَهَا الْمُظَفَّر الرَّسُوْلِيّ سَنَةَ [677هـ/1278م].

 

◆ زَوَال وانتهاء دَوْلَة آل إقبال الثَّانِيَة:

بخَلْعِ وإزالة السُّلْطَان رَاشِد بن شَجْعَنَة بن إقبال الكِنْدِي عَنِ الحُكْمِ سنة [677هـ/1278م] وبسيطرة الدَّوْلَة الرَّسُوْلِيَّة عَلَى الْعَاصِمَة الشِّحِر انْتَهَتْ دَوْلَة آل إقبال الكِنْدِيَّةِ الثَّانِيَة بالشِّحِرِ؛ فبسطت الدَّوْلَة الرَّسُوْلِيَّة يدها عَلَى كل مَنَاطِق دَوْلَة آل إقبال [الشِّحِر وكل الساحل الْجَنُوْبِيّ لِحَضْرَمَوْتَ]، وبلاد المشرق الْيَمَنِيّ، وَكَانَ ذَلِكَ فِيْ عهد الملك الْمُظَفَّر يُوْسُف الرَّسُوْلِيّ.

ظلت الدَّوْلَة الرَّسُوْلِيَّة مسيطرة عَلَى الشحر ظَفَار وكل حَضْرَمَوْت وبلاد المشرق الْيَمَنِيّ لأكثر من مائتي عَام.

بينما ظلت دَوْلَة آل إقبال الكندية غائبة عن الوجود حَوَالَيْ 155 سنة؛ لتعود لِلْمَرَّةِ الثَّالِثَة والأخيرة بِاسْمِ دَوْلَة أبي دجانة عَلَى يَدِ السُّلْطَانِ مُحَمَّد سَعِيْد أبي دجانة سَنَةَ [836هـ/1433م].

 

◆ أَبْرَزُ مُعَاصِرِيْهِ:

عَاصَرَ السُّلْطَان رَاشِد بن شَجْعَنَة بن إقبال الكِنْدِي عدة ملوك وَسَلاطِيْن يمنيين، أبرزهم، مَا يلي:

– الملك إِدْرِيسُ بن أَحْمَدَ بن مُحَمَّدٍ بن أَحْمَدَ الْحَبُوظِيّ “ملك ظَفَار حَضْرَمَوْت” [628 – 670هـ /1231 – 1272م]^([4]).

– الإِمَامُ الْمَهْدِي أَحْمَدُ بن الحُسَينِ بن أَحْمَدَ بن القَاسِمِ أَبُوْ طَيْرٍ “مُؤَسِّسُ الدَّوْلَةِ الزَّيْدِيَّةِ الْخَامِسَةِ بِمُدَع ثلاء” [646 – 656هـ / 1248 – 1258م]^([5]).

– المَلِكُ الْمُظَفَّرُ يُوْسُفُ بْنُ الْمَنْصُوْرِ نُوْرِ الدِّيْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ رَسُوْل بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّسُولِيّ “ثاني مُلُوكِ الدَّوْلَةِ الرَّسُوْلِيَّةِ وأعظمهم، تَعِزّ” [647 – 694هـ / 1250 – 1295م]^([6]).

– السُّلْطَان عُمَرُ مَسْعُوْدٍ يَمَانِيّ “سُلْطَان تَرِيْم حَضْرَمَوْت” [648 – 675هـ / 1250 – 1276م]^([7]).

– الأَمِيْرُ الحَسَنُ بنُ وَهَّاس ابن سُلَيْمَان الْحَمْزِيُّ “أمِيْرُ الْمِيْقَاعِ، مُعَارِضٌ لِلدَّوْلَةِ الرَّسُوْلِيَّةِ، وللسِّرَاجِيّ” [656 – 668هـ/ 1250 – 1269م]^([8]).

– الأَمِيْرُ صارم الدين دَاوُودُ بن عَبْدِاللَّهِ بْن حَمْزَةَ بن سُلَيْمَان الْحَمْزِيّ “صَاحِب حُصْنِ ظَفَار دَاوُودَ” [656 – 684هـ / 1258 – 1285م]^([9]).

– الإِمَامُ الْمَنْصُوْرُ الحَسَنُ بن بَدْرِالدِّيْنِ “لم يحكم” [657 – 670هـ / 1259 – 1272م]^([10]).

– الإِمَامُ النَّاصِرُ يَحْيَى مُحَمَّدٍ السِّرَاجِيّ “لم يحكم” [659 – 660هـ / 1261 – 1262م]^([11]).

– الأَمِيْرُ عَلِي عَبْداللَّهِ وَهَّاس الْحَمْزِيّ “أَمِيْر الْمِيْقَاعُ فَقَطْ” [668 – 699هـ / 1269 – 1300م]^([12]).

– الملك سَالِم إِدْرِيس أَحْمَد مُحَمَّد أَحْمَد الْحَبُوظِيّ “آخِرُ مُلُوكِ الدَّوْلَةِ الْحَبُوظِيَّةِ بِظَفَار حَضْرَمَوْت” [670 – 678هـ /1272 – 1279م]^([13]).

– الإِمَامُ الْمَهْدِيّ إِبْرَاهِيْمُ بن تَاجِ الدِّيْنِ أَحْمَدَ بن بَدْرِالدِّيْن “لم يحكم” [670 – 674هـ / 1272 – 1275م]^([14]).

– الملك يَمَانِيّ عُمَرَ مَسْعُوْد يَمَانِيّ “دَوْلَة آل يَمَانِيّ، تَرِيْم حَضْرَمَوْت” [675 – 714هـ / 1276 – 1314م]^([15]).

– الإِمَامُ الْمُتَوَكِّلُ المُظَلَّلُ بِالغَمَامِ الْمُطَهَّرُ بن يَحْيَى “لم يحكم إلا قطعة صغيرة في حَجَّةَ الْيَمَن” [676 – 697هـ / 1277 – 1298م]^([16]).

 

◆ التسلسل السِّيَاسِي:

يمكن تلخيص موقع راشد بن شجعنة بن إقبال الكِنْدِي في التسلسل السياسي على النحو الآتي:

البيان:	المعلومات.
الاسم	السلطان راشد بن شجعنة بن إقبال الكِنْدِي.
الدَّوْلَة:	دولة آل إقبال الكندية.
المرحلة:	دَوْلَة آل إقبال الكندية الثَّانِيَة.
ترتيبه في السَّلاطِيْن:	الرابع في دولة آل إقبال الكندية.
ترتيبه في الدولة الثَّانِيَة:	الثَّانِي وَالأَخِيْر.
رقم الحاكم في سلسلة ملوك وَحُكَّام الْيَمَن	526.
الْعَاصِمَة	الشِّحِر.
مركز الحكم	الشحر، حَضْرَمَوْت.
نطاق النُّفُوْذ:	الشحر وكل ساحل حضرموت الْجَنُوْبِيّ.
بداية الحكم	سنة 664هـ/ 1266م.
نهاية الحكم	سنة 677هـ / 1278م.
مُدَّة الحكم	12 سنة.
سبب نهاية الحكم	الخلع وإزالة الدولة على يد الدولة الرَّسُوْلِيَّة.
الدولة التي خلفت حكمه	الدولة الرَّسُوْلِيَّة.
عودة آل إقبال	سنة [836هـ/1433م] باسم دولة أبي دُجَانَة.

 

◆ الْخَاتِمَة:

كان السلطان راشد بن شجعنة بن إقبال الكندي أحد سلاطين آل إقبال الكندية وحاكم الشحر وساحل حضرموت الجنوبي خلال الْفَتْرَة: [664 – 677هـ / 1266 – 1278م].

تَوَلَّى الحكم بعد وفاة السلطان عبد الرحمن بن راشد الكندي سنة [664هـ/1266م]، وأصبح رابع سلاطين دولة آل إقبال الكندية وثاني سلاطين دولتها الثانية بالشحر.

وقد اتخذ من الشِّحِر عاصمة له، وحكم منها الشحر وكل ساحل حضرموت الجنوبي، واستمر وجود دَوْلَة آل إقبال الثَّانِيَة في عهده اثنتي عشرة سنة.

غير أن عهده انتهى سنة [677هـ/1278م] عندما تمكنت الدولة الرسولية من خلعه وإزالة دولته، وبذلك انتهت دولة آل إقبال الكندية الثانية بالشحر، ودخلت المنطقة في مرحلة جديدة من تاريخها السياسي تحت النفوذ الرسولي.

وبذلك يمثل راشد بن شجعنة شخصية مهمة في تاريخ حضرموت السياسي؛ ليس فقط باعتباره سلطانًا من سلاطين آل إقبال، وإنما أيضًا باعتباره آخر سلاطين دَوْلَة آل إقبال الكندية الثانية بالشحر، والحاكم الذي انتهى في عهده ذلك الكيان السياسي قبل أن تعود أسرة آل إقبال إلى الظهور مرة ثالثة وأخيرة باسم دولة أبي دجانة سنة [836هـ/1433م].

 

◆ المصادر والمراجع: 

– تَارِيْخ حَضْرَمُوْت للحامد: تَارِيْخ حَضْرَمَوْت، تأليف: صَالِح الْحَامِد، مكتبة الإرشاد، صَنْعَاء الْيَمَن، توزيع: مكتبة تريم الحديثة، الطبعة الثانية 1423هـ – 2003م.

– تَارِيْخ شَنبَل: تَارِيْخ حَضْرَمَوْت، المعروف بـ”تَارِيْخ شَنْبَل“، تأليف: العلامة المؤرخ أحمد عَبْداللَّهِ شَنْبَل، المتوفي سنة 620هـ، تَحْقِيْق: عَبْداللَّهِ مُحَمَّد الحِبْشِي، الناشر: مكتبة صنعاء الأثرية، الطبعة الأولى 1415هـ- 1994م. الطبعة الثانية، 1424هـ – 2003م.

– جواهر تاريخ الأحقاف، تأليف: محمد علي عوض باحنَّان، الناشر: دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة، السعودية، الطبعة الأولى، 1420هـ- 2008م.

◆ الهوامش: 

([1]) تَارِيْخ شَنبَل 99، تاريخ حضرموت للحامد 543، 664-665.

([2]) تَارِيْخ شَنبَل 99، تاريخ حضرموت للحامد 538، 543، 664-665، وعند باحنَّان أن وفاته كانت في 647هـ/1249م، [جواهر تَارِيْخ الأحقاف 426].

([3]) عَبْدُالرَّحْمَنِ رَاشِدٍ إقبال الكِنْدِيّ “مُؤَسِّسُ دَوْلَةِ آل إقبال الكِنْدِيَّة الثانية بِالشِّحِرِ حَضْرَمَوْت” [621 – 664هـ / 1224 – 1266م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([4]) إِدْرِيسُ بن أَحْمَدَ بن مُحَمَّدٍ بن أَحْمَدَ الْحَبُوظِيّ [628 – 670هـ /1231 – 1272م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([5]) الإِمَامُ الْمَهْدِي أَحْمَدُ بن الحُسَينِ بن أَحْمَدَ بن القَاسِمِ أَبُوْ طَيْرٍ “مُؤَسِّسُ الدَّوْلَةِ الزَّيْدِيَّةِ الْخَامِسَةِ بِمُدَع ثلاء” [646 – 656هـ / 1248 – 1258م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([6]) المَلِكُ الْمُظَفَّرُ يُوْسُفُ بْنُ الْمَنْصُوْرِ نُوْرِ الدِّيْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ رَسُوْل بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّسُولِيّ “ثاني مُلُوكِ الدَّوْلَةِ الرَّسُوْلِيَّةِ وأعظمهم، تَعِزّ” [647 – 694هـ / 1250 – 1295م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([7]) عُمَرُ مَسْعُوْدٍ يَمَانِيّ [648 – 675هـ / 1250 – 1276م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([8]) الأَمِيْرُ الحَسَنُ بنُ وَهَّاس ابن سُلَيْمَان الْحَمْزِيُّ “أمِيْرُ الْمِيْقَاعِ، مُعَارِضٌ لِلدَّوْلَةِ الرَّسُوْلِيَّةِ، وللسِّرَاجِيّ” [656 – 668هـ/ 1250 – 1269م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([9]) الأَمِيْرُ صارم الدين دَاوُودُ بن عَبْدِاللَّهِ بْن حَمْزَةَ بن سُلَيْمَان الْحَمْزِيّ “صَاحِب حُصْنِ ظَفَار دَاوُودَ” [656 – 684هـ / 1258 – 1285م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([10]) الإِمَامُ الْمَنْصُوْرُ الحَسَنُ بن بَدْرِالدِّيْنِ “لم يحكم” [657 – 670هـ / 1259 – 1272م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([11]) الإِمَامُ النَّاصِرُ يَحْيَى مُحَمَّدٍ السِّرَاجِيّ “لم يحكم” [659 – 660هـ / 1261 – 1262م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([12]) الأَمِيْرُ عَلِي عَبْداللَّهِ وَهَّاس الْحَمْزِيّ “أَمِيْر الْمِيْقَاعُ فَقَطْ” [668 – 699هـ / 1269 – 1300م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([13]) سَالِم إِدْرِيس أَحْمَد مُحَمَّد أَحْمَد الْحَبُوظِيّ “آخِرُ مُلُوكِ الدَّوْلَةِ الْحَبُوظِيَّةِ” [670 – 678هـ /1272 – 1279م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([14]) الإِمَامُ الْمَهْدِيّ إِبْرَاهِيْمُ بن تَاجِ الدِّيْنِ أَحْمَدَ بن بَدْرِالدِّيْن “لم يحكم” [670 – 674هـ / 1272 – 1275م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([15]) يَمَانِيّ عُمَرَ مَسْعُوْد يَمَانِيّ [675 – 714هـ / 1276 – 1314م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([16]) الإِمَامُ الْمُتَوَكِّلُ المُظَلَّلُ بِالغَمَامِ الْمُطَهَّرُ بن يَحْيَى “لم يحكم إلا قطعة صغيرة في حَجَّةَ الْيَمَن” [676 – 697هـ / 1277 – 1298م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

* * *