السُّلْطَان مَسْعُوْد بن يَمَانِيّ بن الأَعْلَم. “مُؤَسِّسُ دَوْلَةِ آلِ يَمَانِيّ بِتَرِيْم حَضْرَمُوْتَ”.

يُعَدُّ السلطان مسعود بن يماني بن الأعلم الكندي من الشخصيات السياسية البارزة في تاريخ حضرموت خلال القرن السابع الهجري، ومن مؤسسي الكيانات المحلية التي ظهرت في حضرموت عقب تراجع عدد من القوى السياسية السابقة وتعدد مراكز النفوذ في المنطقة.

وتنبع أهمية مسعود بن يماني من كونه المؤسس الأول لدولة آل يماني، وهي الأسرة التي استمر نفوذها السياسي في حضرموت قرابة ثلاثة قرون، وتعاقب على زعامتها عدد من السلاطين، قبل أن تتفرع منها أسرة آل راصع، وتستمر الدولتان في تريم حتى زوالهما في القرن العاشر الهجري.بدأ مسعود بن يماني حكمه سنة 621هـ/1224م، وأسس سلطته في حضرموت، ثم أصبحت تريم مركزًا سياسيًا مهمًا لدولته، وظل حاكمًا حتى وفاته سنة 648هـ/1250م، وفيما يلي نُبْذَة عنه.

 

يمانيون / صالح مقبل فارع.

◆ الاسم والنسب:

وَهُوَ السُّلْطَانُ مَسْعُوْد بن يَمَانِيّ بن الأَعْلَم بن يَمَانِيّ بن لبيد بن ظنة الحارثي الكِنْدِيّ.

وينتسب آل يَمَانِيّ ثمَّ إلى بني حرام من كندة، وكانوا من بطون كندة التي استقرت في حضرموت وبرز منها عدد من الأسر والبيوت ذات النفوذ السياسي.

ويرتبط نسب آل يماني كذلك بآل راشد أو آل قحطان، الذين سبق لهم إقامة كيان سياسي في تريم، ولذلك جاءت دولة آل يماني في سياق التحولات السياسية التي شهدتها حضرموت في القرن السابع الهجري.

 

◆ المكانة السِّيَاسِيَّة، والمنصب وترتيبه بين الْحُكَّام:

يعتبر مَسْعُوْد بن يَمَانِيّ مُؤَسِّسَ دَوْلَةِ آلِ يَمَانِيّ بِتَرِيْم حَضْرَمُوْتَ وأول سلاطينها، وَكَذَلِكَ هُوَ أحد ملوك الْيَمَن فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

 

◆ أَحْوَال الْيَمَن قبل تَوَلِّيْهِ الْحُكْمَ:

كَانَتْ الْيَمَن -قبل تَوَلِّي مَسْعُوْد بن يَمَانِيّ الحكم فِيْ حَضْرَمَوْت- تحت سيطرة الدَّوْلَة الأَيُّوْبِيَّة وَكَذَلِكَ الزَّيْدِيَّة؛ فالأَيُّوْبِيَّة كَانَتْ تسيطر عَلَى معظم الْيَمَن؛ بِرِئَاسَةِ السُّلْطَان الْمَسْعُوْد يُوْسُف بن الْكَامِل الأَيُّوْبِيّ؛ وَالزَّيْدِيَّة كَانَتْ تسيطر عَلَى صَعْدَة وعمران بِرِئَاسَةِ النَّاصِر مُحَمَّد بن عَبْداللَّهِ بن حَمْزَة.

وَكَانَتْ حَضْرَمَوْت تابعةً لِلدَّوْلَةِ الأَيُّوْبِيَّة، وَكَانَ واليها هُوَ عُمَر بن الْمَهْدِي.

وَكَانَ عُمَر بن الْمَهْدِي قد ضم حَضْرَمَوْت كلها([1]) إِلَى الدَّوْلَة الأَيُّوْبِيَّة وتَوَلَّى عَلَيْهَا سنة [617هـ/1220م] بعد أن أَزَالَ دَوْلَة آل قَحْطَان من تَرِيْم وَسَيْطَرَ عَلَى كَافَّة المدن الحضرمية فتولاها بِالنِّيَابَةِ عَن الدَّوْلَة الأَيُّوْبِيَّة، وَاسْتَمَرَّ كَذَلِكَ واليًا حَتَّى مقتله بعد أرب سَنَوَات.

ولما قُتِلَ والي حَضْرَمَوْت عُمَر بن الْمَهْدِي عَلَى يَد قبيلة “نهد” فِيْ مَنْطِقَة شحوح بِحَضْرَمَوْتَ سفي 11 محرم 621هـ([2])، الْمُوَافِق: 2 فُبْرَايِر 1224م استقلت حَضْرَمَوْت عَن الدَّوْلَة الأَيُّوْبِيَّة، وقامت فِيْهَا دولتان، هُمَا: دَوْلَة آل إقبال الثَّانِيَة([3]) فِيْ الشِّحِر ومؤسسها عَبْدالرَّحْمَنِ بن رَاشِد بن إقبال؛ ودولة آل يَمَانِيّ فِيْ تَرِيْم حَضْرَمَوْت ومؤسسها مَسْعُوْد بن يَمَانِيّ، وَهُوَ صاحب هَذِهِ الترجمة.

أي أن تَارِيْخ حَضْرَمَوْت تغيَّر تمامًا بعد عَام 621هـ/1224م؛ فاستقلت من الأَيُّوْبِيَّة؛ وسطع فِيْهِ نجم عَبْدالرَّحْمَنِ بن رَاشِد؛ الَّذِي أَعَادَ دَوْلَة أجداده فِيْ الشِّحِر، بِالإِضَافَةِ إِلَى سطوع نجم مَسْعُوْد بن يَمَانِيّ الَّذِي أسَّسَ دَوْلَة آل يَمَانِيّ عَلَى أَنْقَاض الدَّوْلَة الأَيُّوْبِيَّة ودولة آل قَحْطَان وآل رَاشِد فِيْ تَرِيْم حَضْرَمَوْت.

 

◆ تَوَلِّيْهِ الْحُكْمَ:

ابْتَدَأَ حُكْمُ السُّلْطَان مَسْعُوْد بن يَمَانِيّ بتأسيس دولته “دَوْلَة آل يَمَانِيّ” فِيْ تَرِيْم حَضْرَمَوْت عام [621هـ/1224م]، وَذَلِكَ بعد انفصالها عَن الدَّوْلَة الأَيُّوْبِيَّة بعد مَقْتَل عُمَر بن الْمَهْدِي عَلَى يَد نهد، كَمَا قدمنا ذكره.

فسيطر عَلَى تَرِيْم حَضْرَمَوْت، وأعلن استقلالها عَن الدَّوْلَة الأَيُّوْبِيَّة؛ وأسس فِيْهَا دَوْلَة مُسْتَقِلَّة لَهُ ولأولاه، سُميت باسم “دَوْلَة آل يَمَانِيّ”، ثمَّ لاحِقًا سُميت باسم “دَوْلَة آل رَاصِع”، وفيما يلي نُبْذَة عَن هَذِهِ الدَّوْلَة.

 

◆ نُبْذَةٌ عن دَوْلَةِ آل يَمَانِيّ:

دَوْلَةُ آلِ يَمَانِيّ([4]) [621 – 926هـ / 1224 – 1520م]: هِيَ إِحْدَى الدُّوَلِ الْيَمَنِيَّةِ الَّتِي تَأَسَّسَتْ فِيْ اليَمَنِ وَحَكَمَتْهُ فِيْ القُرُوْنِ الوُسْطَى بَعْدَ اسْتِقْلالِهِ عَنِ الدَّوْلَةِ العَبَّاسِيَّةِ، سلاطينها هم آل يَمَانِيّ، ويعودون إلى قبيلة بني حرام التي تعود إلى قبيلة كندة، وهم [أي آل يماني] بنو عم “آل قحطان” الذين انقرضت دولتهم في تريم، تَأَسَّسَتْ دَوْلَةُ آل يماني عَلَى أَنْقَاضِ دولة بني عمهم دولة “آل قَحْطَان” الكندية، وبعد أن تَمَّ طرد الأَيُّوْبِيّين من حَضْرَمَوْت فِيْ القَرْنِ السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِيّ، عام [621هـ/1224م]، فِيْ مدينة شبام حضرموت، ثم انتقلت إلى تَرِيْم حَضْرَمَوْت فأصبحت عاصمتها، وتقع فِيْ مُحَافَظَةِ حضرموت، عَلَى يَدِ مُؤَسِّسِهَا: السُلْطَان مَسْعُوْد بن يَمَانِيّ بن الأَعْلَم بن يَمَانِيّ بن لبيد بن ظنة الكِنْدِيّ، وَكَانَتْ عَاصِمَتُهَا تَرِيْم حَضْرَمَوْت، وَحَكَمَتْ: حَضْرَمَوْت الوادي والصحراء، وتقع فِيْ شمَال شرق الْيَمَن، وهي تشمل دولة آل يَمَانِيّ، وتفرعت مِنْهَا دَوْلَة آل رَاصِع، وَعَاصَرَتِ: الكَثِيْرِيَّة، والرَّسُوْلِيَّة، والطَّاهِرِيِّة، وَالزَّيْدِيَّة، وَاسْتَمَرَّتْ 296 عامًا، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [621 – 926هـ / 1224 – 1520م]، وَتَعَاقَبَ عَلَى حُكْمِهَا 14 سُلْطَانا، أولهم: مؤسس الدَّوْلَة: مَسْعُوْد بن يَمَانِيّ بن الأَعْلَم [621 – 648هـ / 1224 – 1250م]، ثمَّ ابْنُهُ عُمَر بن  مَسْعُوْد يَمَانِيّ [648 – 675هـ / 1250 – 1276م]، ثمَّ ابْنُه يَمَانِيّ عُمَر مَسْعُوْد يَمَانِيّ [675 – 714هـ / 1276 – 1314م]، ثمَّ عَبْداللَّهِ يَمَانِيّ عُمَر مَسْعُوْد يَمَانِيّ [714 – 745هـ / 1314 – 1344م]، ثمَّ أَحْمَد يَمَانِيّ عُمَر مَسْعُوْد يَمَانِيّ [745 – 757هـ / 1344 – 1356م]، ثمَّ مُحَمَّد أَحْمَد يَمَانِيّ [757 – 770هـ / 1356 – 1369م]، ثمَّ عَبْداللَّهِ مُحَمَّد أَحْمَد يَمَانِيّ [770هـ/1369م]، ثمَّ رَاصِع بن دُوَيْس بن أَحْمَد يَمَانِيّ “مُؤَسِّسُ أُسْرَة آل رَاصِع” [770 – 813هـ / 1369 – 1411م]، ثمَّ دُوَيْس بن رَاصِع بن دُوَيْس بن أَحْمَد يَمَانِيّ  [813 – 844هـ / 1411 – 1440م]، ثمَّ سُلْطَان بن دُوَيْس بن رَاصِع بن دُوَيْس بن أَحْمَد يَمَانِيّ  [844 – 872هـ / 1440 – 1467م]، ثمَّ الأَسَد أَحْمَد بن سُلْطَان بن دُوَيْس بن رَاصِع بن دُوَيْس بن أَحْمَد يَمَانِيّ  [872 – 881هـ / 1467 – 1476م]، ثمَّ رَاصِع بن سُلْطَان بن دُوَيْس بن رَاصِع بن دُوَيْس بن أَحْمَد يَمَانِيّ  [881 – 896هـ / 1476 – 1491م]، ثمَّ عَبْداللَّهِ رَاصِع يَمَانِيّ مُحَمَّد رَاصِع [896 – 912هـ / 1491 – 1507م]، وآخرهم مُحَمَّد أَحْمَد سُلْطَان دُوَيْس رَاصِع [912 – 926هـ / 1507 – 1520م]، وَانْتَهَتْ وزالت دَوْلَة آل يَمَانِيّ وآل راصع من تريم حضرموت ومن حضرموت كامل سَنَةَ [926هـ/1520م] عَلَى يَدِ الدَّوْلَة الكَثِيْرِيَّة برئاسة السُلْطَان بدر أبي طُوَيْرِق، وَكَانَ آخِرُ حُكَّامِهَا هُوَ السُلْطَان محمد بن أَحْمَد بن سُلْطَان بن دُوَيْس بن رَاصِع آل يَمَانِي.

 

– التعريف بِدَوْلَةِ آل يماني:

دَوْلَةُ آل يماني([5]): هِيَ إِحْدَى الدُّوَلِ الْيَمَنِيَّةِ الَّتِي تَأَسَّسَتْ فِيْ اليَمَنِ وَحَكَمَتْهُ فِيْ القُرُوْنِ الوُسْطَى بَعْدَ اسْتِقْلالِهِ عَنِ الدَّوْلَةِ العَبَّاسِيَّةِ، سلاطينها هم آل يَمَانِيّ، ويعودون إلى قبيلة بني حرام التي تعود إلى قبيلة كندة، وهم [أي آل يماني] بنو عم “آل قحطان” الذين انقرضت دولتهم في تريم، تَأَسَّسَتْ دَوْلَةُ آل يماني عَلَى أَنْقَاضِ دولة بني عمهم دولة “آل قَحْطَان” الكندية، وبعد أن تَمَّ طرد الأَيُّوْبِيّين من حَضْرَمَوْت فِيْ القَرْنِ السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِيّ، عام [621هـ/1224م]، فِيْ مدينة شبام حضرموت، ثم انتقلت إلى تَرِيْم حَضْرَمَوْت فأصبحت عاصمتها، وتقع فِيْ مُحَافَظَةِ حضرموت، عَلَى يَدِ مُؤَسِّسِهَا: السُلْطَان مَسْعُوْد بن يَمَانِيّ بن الأَعْلَم بن يَمَانِيّ بن لبيد بن ظنة الكِنْدِيّ، وَكَانَتْ عَاصِمَتُهَا تَرِيْم حَضْرَمَوْت، وَحَكَمَتْ: حَضْرَمَوْت الوادي والصحراء، وتقع فِيْ شمَال شرق الْيَمَن، وهي تشمل دولة آل يَمَانِيّ، وتفرعت مِنْهَا دَوْلَة آل رَاصِع، وَعَاصَرَتِ: الكَثِيْرِيَّة، والرَّسُوْلِيَّة، والطَّاهِرِيِّة، وَالزَّيْدِيَّة، وَاسْتَمَرَّتْ 296 عامًا، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [621 – 926هـ / 1224 – 1520م]، وَتَعَاقَبَ عَلَى حُكْمِهَا 14 سُلْطَانا، أولهم السلطان مسعود بن يماني بن الأعلم بن يماني الكندي، وآخرهم السلطان محمد أحمد سلطان، وأشهرهم: المؤسس مسعود بن يماني، وابنه عمر، وراصع بن دُوَيْس، وأحمد سلطان، وَانْتَهَتْ وزالت دَوْلَة آل يَمَانِيّ وآل راصع من تريم حضرموت ومن حضرموت كامل سَنَةَ [926هـ/1520م] عَلَى يَدِ الدَّوْلَة الكَثِيْرِيَّة برئاسة السُلْطَان بدر أبي طُوَيْرِق، وَكَانَ آخِرُ حُكَّامِهَا هُوَ السُلْطَان محمد بن أَحْمَد بن سُلْطَان بن دُوَيْس بن رَاصِع آل يَمَانِي.

 

◆ نُبْذَةٌ عن حُكَّامِ دولة آل يماني:

يعتبر مسعود بن يماني بن الأعلم بن يماني الكندي مؤسس دولة آل يماني بتريم حضرموت، وأول حكامها، ابتدأ حكمه عام [621هـ/1224م]، في تريم حضرموت، واستمر حكمه 26 سنوات، في الفترة: [621 – 648هـ / 1224 – 1250م]، وانتهى حكمه بوفاته في ربيع الثاني 648هـ/يوليو 1250م، ودُفن في “الفريط”، تريم حضرموت، بعد أن زالت دولته وسقطت تحت حكم الرسوليين أصبح واليًا على بلاده بالنيابة عنهما، وتولى بعده ابنه عمر بن مسعود.

وَهُوَ عمر بن مسعود بن يماني بن الأعلم بن يماني الحرامي الكندي وهو ثاني حكام دولة آل يماني بتريم حضرموت، ابتدأ ولايته كنائب عن الرسوليين عام [648هـ/1250م]، واستمرت ولايته 26 سنة، في الفترة: [648 – 675هـ / 1250 – 1276م]، وانتهى حكمه بوفاته في محرم 675هـ([6])، الْمُوَافِق: حزيران، يونيو 1276م، وتولى بعده ابنه يماني.

يماني([7]) بن عمر بن مسعود بن يماني بن الأعلم بن يماني الحرامي الكندي، وهو ثالث حكام دولة آل يماني بتريم حضرموت، كان واليًا للرسوليين، ابتدأت ولايته عام [675هـ/1276م]، واستمر ولايته 38 سنة، في الفترة: [675 – 714هـ / 1276 – 1314م]([8])، وانتهى حكمه بوفاته عام [714هـ/1314م]([9])، وَتَوَلَّى بعده ابنه عَبْداللَّهِ يماني.

وَهُوَ عَبْداللَّهِ بن يَمَانِيّ بن عمر بن مسعود بن يماني بن الأعلم بن يماني الحرامي الكندي، وهو رابع حكام دولة آل يماني بتريم حضرموت، ابتدأ حكمه عام [714هـ/1314م]، واستمرت ولايته 30 سنة، في الفترة: [714 – 745هـ / 1314 – 1344م]، وانتهى حكمه عام [745هـ/1344م]، وتولى بعده أخوه أحمد بن يماني.

وهو أَحْمَد([10]) بن يماني بن عمر بن مسعود بن يماني بن الأعلم بن يماني الحرامي الكندي وهو خامس حكام دولة آل يماني بتريم حضرموت، وهو جد آل أحمد، ابتدأت ولايته عام [745هـ/1344م]، واستمرت ولايته 12 سنة، في الفترة: [745 – 757هـ / 1344 – 1356م]، وانتهى حكمه بعزل نفسه عام [757هـ/1356م]([11])، وبعد اعتزاله مكث في بيته حتى وفاته في تريم حضرموت [776هـ/1374م]([12])، وتولى بعده ابنه محمد احمد يماني.

وَهُوَ مُحَمَّد([13]) بن أَحْمَد بن يَمَانِيّ بن عُمَر بن مَسْعُوْد بن يَمَانِيّ، وهو سادس حكام دولة آل يماني بتريم حضرموت، ابتدأت ولايته عام [757هـ/1356م]([14])، واستمرت ولايته 13 سنة، في الفترة: [757 – 770هـ / 1356 – 1369م]، وانتهت ولايته بوفاته في 2 رجب 770هـ، الموافق: 9 شباط، فبراير 1369م، وتولى بعده ابن أخيه راصع بن دُوَيْس بن أحمد، ونازعه عَبْداللَّهِ محمد أحمد يماني.

وهو عَبْداللَّهِ بن محمد بن أحمد بن يماني بن عمر بن مسعود بن يماني، وهو سابع حكام دولة آل يماني بتريم حضرموت، ابتدأ حكمه بعد وفاة أبيه السلطان محمد أحمد يماني عام [770هـ/1369م]، ولكن سرعان ما عزله ابن عمه راصع بن دُوَيْس بن أحمد وأخذ المُلك عليه، وانفرد به في نفس العام.

بعد إقصائه من الحُكم عاود عَبْداللَّهِ الحرب على راصع بن دويس، وتكررت الحروب بينهما، أنتجت هذه الحروب بأن تنازل السلطان راصع عن العرش لابنه عمه عَبْداللَّهِ مرتين، الأُوْلَى: في شوال 773هـ/ أبريل، نيسان 1372م، وَالثَّانِيَة: فِي [789هـ/1387م]، ولكن سرعان ما يعود راصع إلى الحكم بعد تنازُلِهِ ويقصي عَبْداللَّهِ.

ويعتبر رَاصِع([15]) بن دُوَيْس بن أحمد بن يماني بن عمر بن مسعود بن يماني، ثامن حكام دولة آل يماني بتريم حضرموت، جد السلاطين آل راصع الكنديين في حضرموت، جميع الحكام الآتيين جاءوا من نسله وذريته، فهو مؤسس حكم أسرة آل راصع، ولذلك اعتبره المؤرخون أسرة بذاتها، وسميت الدولة باسمه دولة آل راصع الكنديين، الآتي ذكرهم، ابتدأت ولايته بعد أن انتزع تريم من ابن عمه عبدالله محمد أحمد يماني، بعد وفاة عمه السلطان محمد أحمد يماني عام [770هـ/1369م]، واستمرت ولايته 42 سنة، في الفترة: [770 – 813هـ / 1369 – 1411م]، ودخل خلالها في حروب شديدة استمرت سنين مع ابن عمه عبدالله محمد أحمد يماني، انتجت هذه الحروب بأن تنازل راصع عن العرش لابنه عمه عبدالله مرتين، الأولى في [شوال 773هـ/أبريل، نيسان 1372م]([16])، والثانية في [789هـ/1387م]([17])، ولكن سرعان ما يعود راصع إلى الحكم بعد كل تنازُل ويقصي عبدالله، استمر راصع في الحكم إلى وفاته في ذي القعدة 813هـ([18])، الْمُوَافِق: شباط، فبراير 1411م، فخلفه ابنه دُوَيْس بن رَاصِع.

وَهُوَ دُوَيْس([19]) بن رَاصِع بن دُوَيْس بن يماني بن عمر بن مسعود بن يماني وهو تاسع حكام دولة آل يماني بتريم حَضْرَمَوْت، ابتدأت ولايته عام [813هـ/1411م]([20])، واستمرت ولايته 29 سنة، في الفترة: [813 – 844هـ / 1411 – 1440م]، تأسست في عهده الدولة الكَثِيْرِيَّة([21])، وانتهت ولايته بمقتله على يد ابن أخيه عام [844هـ/1440م]([22])، وَتَوَلَّى بعده ابنه سُلْطَان بن دُوَيْس.

وَهُوَ سُلْطَان([23]) بن دُوَيْس بن راصع بن دُوَيْس بن يماني بن عمر بن مسعود بن يماني، وهو عاشر حكام دولة آل يماني بتريم حضرموت، ابتدأت ولايته عام [844هـ/1440م]([24])، واستمرت ولايته 27 سنة، في الفترة: [844 – 872هـ / 1440 – 1467م]، اشتهر بالصدق والوفاء بالعهد، وخلال ولايته وقعت بينه وبين الدولة الكثيرية عدة وقعات، أشهرها: وقعة “باجلحبان”([25]) [855هـ/1451م]([26])، ووقعات في تريم عام [865هـ/1460م]([27])، أراد الكثيريون السيطرة على تريم (العاصمة) فلم يستطيعوا([28])، وفي عهده زالت الدولة الرسولية وقامت الطاهرية [858هـ/1454م]([29])، وانتهت ولايته بوفاته عام [872هـ/1467م]([30])، وَتَوَلَّى بعده ابنه أَحْمَد بن سُلْطَان([31]).

وَهُوَ أَحْمَد([32]) بن سُلْطَان بن دُوَيْس بن رَاصِع بن دُوَيْس بن يَمَانِيّ بن عمر بن مسعود بن يماني (تريم والعجز ودمون)، الملقب الأسد، الحاكم الـ11 من حُكَّامِ دَوْلَة آل يماني بتريم حضرموت، ابتدأت ولايته بعد وفاة أبيه عام [872هـ/1467م]([33])، ولكن لم تطل ولايته على كل حضرموت، إذ انقسمت الدولة اثنتين، دولة في تريم لعبدالله بن راصع بن يماني بن محمد بن راصع، ودولة في العجز ودمُّون لأحمد بن سلطان (هذا)، واستمرت ولايته 9 سنوات، خلال الفترة: [872 – 881هـ / 1467 – 1476م]، دخل خلالها في حروب مع الدولة الكثيرية، أشهر معاركه: معركة “باعطيس الحريون”([34]) [875هـ/1470م]([35])، انهزم فيها أحمد بن سلطان، وقُتل فيها أخواه: دُوَيْس ويماني، وانتهت ولايته بوفاته([36]) عام [881هـ/1476م]، وهو يومئذ والي تريم والعجز ودمُّون، وَتَوَلَّى بعده ابنه مُحَمَّد([37])، ولكن في نفس السنة قام عمه راصع بن سلطان بطرده من تريم واستولى عليها، وقاسَمه عبدالله راصع يماني محمد رَاصِع([38])، وَفِي سنة [884هـ/1479م] حاول مُحَمَّد أَحْمَد سُلْطَان استعادة عرشه، ولكنه لم يستطع([39]).

وَعمه هُوَ رَاصِع بن سُلْطَان بن دُوَيْس بن راصع بن دُوَيْس بن يماني بن عمر بن مسعود بن يماني، الحاكم الـ12 من حُكَّامِ دَوْلَة آل يماني بتريم حضرموت، ابتدأت ولايته على تريم فقط بعد وفاة أخيه أحمد عام [881هـ/1476م]، بعد أن انتزعها قهرًا من ابن أخيه محمد بن أحمد بن سلطان، واستمرت ولايته 15 سنة، في الفترة: [881 – 896هـ / 1476 – 1491م]، وانتهت ولايته بوفاته عام [896هـ/1491م]([40]).

وَهُوَ عَبْداللَّهِ([41]) بن رَاصِع بن يَمَانِيّ بن مُحَمَّد بن رَاصِع بن دُوَيْس بن يماني بن عمر بن مسعود بن يماني، الحاكم الـ13 من حُكَّامِ دَوْلَة آل يماني بتريم حضرموت، ابتدأت ولايته عام [896هـ/1491م]، نازع راصع بن سلطان ومحمد أحمد سلطان في الولاية، فانتزع بعض البلاد منهما وحكمها، واستمرت ولايته 16 سنة، في الفترة: [896 – 912هـ / 1491 – 1507م]، وعاد واليًا على تريم عام [906هـ/1500م]([42])، وانتهت ولايته بمقتله في حضرموت، في آخر شعبان 912هـ، الموافق: 14 يناير 1507م، في سرحة العقر بتريم حضرموت، قتله أولاد عمه دُوَيْس في ثأر جدهم دُوَيْس الذي هو عمه، والذي قتله عبدالله عام [844هـ/1440م]، فسقطت تريم بيد محمد بن أحمد بن سلطان بن راصع بن دُوَيْس، الذي مسك الحكم بعده بدون منازع أو منافس.

وَهُوَ مُحَمَّد([43]) بن أَحْمَد بن سُلْطَان بن دُوَيْس بن راصع بن دُوَيْس بن يماني بن عمر بن مسعود بن يماني، الحاكم الـ14 والأخير من حُكَّامِ دَوْلَة آل يماني بتريم حضرموت، ابتدأت ولايته عام [912هـ/1507م]، واستمرت ولايته 13 سنة، خلال الفترة: [912 – 926هـ / 1507 – 1520م]، أشهر معاركه: وَقْعَة ترح بينه وبين الكثيريين في 29 رَمَضَان 914هـ([44])، الْمُوَافِق: 20 يناير 1509م، انهزم فِيْهَا الْكَثِيْرِيّ، وانتهت ولايته عام [926هـ/1520م]، وهو آخر سلاطين آل يماني انتهت الدولة اليمانية بزواله عام [926هـ/1520م] على يد السلطان الكثيري بدر أبي طُوَيْرِق([45]).

 

◆ الْعَاصِمَة:

كَانَتْ مَدِيْنَة تَرِيْم حَضْرَمَوْت الصحراوية هِيَ الْعَاصِمَة السِّيَاسِيَّة وَالإِدَارِيَّة لِلسُّلْطَانِ مَسْعُوْد بن يَمَانِيّ، وظلت تَرِيْم عاصمته وَعَاصِمَة دولته “آل يَمَانِيّ ثمَّ آل رَاصِع” حَتَّى زَوَال دولته سنة [926هـ/1520م] عَلَى يَد الدَّوْلَة الكَثِيْرِيَّة.

 

◆ النطاق والنفوذ وَحُدُوْد الدَّوْلَة:

امتد نفوذ السُّلْطَان مَسْعُوْد بن يَمَانِيّ عَلَى مَدِيْنَة تَرِيْم حضرموت، وَمَنْطِقَة هَامَّة فِيْ حَضْرَمَوْت، شملت الصحراء والوادي؛ المطل عَلَى صحراء الربع الخالي، وَهِيَ جزء من مَنْطِقَة حَضْرَمَوْت الاسْتِرَاتِيْجِيَّة، وتقع فِيْ شمَال شرق الْيَمَن.

 

◆ أَهَمُّ الأَحْدَاثِ فِيْ عهده:

– تَأْسِيْس دَوْلَة آل إقبال الثَّانِيَة فِيْ الشِّحِر حَضْرَمَوْت.

– تَأْسِيْس دَوْلَة آل يَمَانِيّ فِيْ تَرِيْم حَضْرَمَوْت.

– زَوَال الدَّوْلَة الزَّيْدِيَّة الرَّابِعَة من صَعْدَة عَلَى يَد الدَّوْلَة الأَيُّوْبِيَّة سنة [623هـ/12265م].

– زَوَال الدَّوْلَة الأَيُّوْبِيَّة من الْيَمَن سنة [626هـ/1229م] عَلَى يَد الدَّوْلَة الرَّسُوْلِيَّة.

– تَأْسِيْس الدَّوْلَة الرَّسُوْلِيَّة([46]) فِيْ الْيَمَن سنة [626هـ/1229م] عَلَى يَد مُؤَسِّسهَا عُمَر بن عَلِي بن رَسُوْل الرَّسُوْلِيّ.

– تَأْسِيْس الدَّوْلَة الزَّيْدِيَّة الْخَامِسَة فِيْ عمران، عَلَى يَد مُؤَسِّسهَا الإِمَام الْمَهْدِي أَحْمَد بن الْحُسَيْن أبي طير.

– قِيَام دَوْلَة الْمُظَفَّر يُوْسُف بن الْمَنْصُوْر عُمَر الرَّسُوْلِيّ فِيْ تَعِز.

 

◆ مُدَّةُ الحُكْمِ:

اسْتَمر حُكم السُّلْطَان مَسْعُوْد بن يَمَانِيّ 26 سنة، من سنة [621هـ/1224م] إِلَى سنة [648هـ/1250م]، وَذَلِكَ خِلال الْفَتْرَة: [621 – 648هـ / 1224 – 1250م]، وَاسْتَمَرَّ فِيْ الحُكم حَتَّى وَفَاته.

 

◆ أبرز المُعَاصِرِيْنَ لَهُ:

عَاصَر السُّلْطَان مَسْعُوْد بن يَمَانِيّ عدة ملوك وَسَلاطِيْن يمنيين، كَانُوْا يجاورونه فِيْ الْمَنَاطِق الْيَمَنِيَّة الَّتِي يحكمونها؛ أبرزهم:

– الْمَلِك المَسْعُودُ يُوْسُف بن الْكَامِل بن العادل أَيُّوْب الأَيُّوْبِيّ “آخِرُ سَلاطِينِ الدَّوْلَة الأَيُّوْبِيَّة في الْيَمَن” [612 – 626هـ / 1215 – 1229م]^([47]).

– الأَمِيْر النَّاصِر عِزّالدِّيْنِ مُحَمَّدٌ بن عَبْدِاللَّهِ بْن حَمْزَةَ [614 – 623هـ / 1217 – 1226م]^([48]).

– الملك أَحْمَدُ مُحَمَّدٍ أَحْمَدَ الْحَبُوظِيّ [619 – 628هـ /1222 – 1231م]^([49]).

– عَبْدُالرَّحْمَنِ رَاشِدٍ إقبال الكِنْدِيّ “مُؤَسِّسُ دَوْلَةِ آل إقبال الكِنْدِيَّة الثانية بِالشِّحِرِ حَضْرَمَوْت” [621 – 664هـ / 1224 – 1266م]^([50]).

– أَحْمَدُ بن عَبْدِاللَّهِ بْن حَمْزَةَ [623 – 656هـ / 1226 – 1258م]^([51]).

– الْمَلِك الْمَنْصُوْرُ نُوْرالدِّيْنِ عُمَرُ بن عَلِيٍّ بن رَسُولِ بن مُحَمَّدٍ الرَّسُوْلي التُّرْكُمَانِي “مُؤَسِّسُ الدَّوْلَةِ الرَّسُوْلِيَّةِ فِي الْيَمَن” [626 – 647هـ / 1229 – 1250م]^([52]).

– إِدْرِيسُ بن أَحْمَدَ بن مُحَمَّدٍ بن أَحْمَدَ الْحَبُوظِيّ [628 – 670هـ /1231 – 1272م]^([53]).

– الإِمَامُ الْمَهْدِي أَحْمَدُ بن الحُسَينِ بن أَحْمَدَ بن القَاسِمِ أَبُوْ طَيْرٍ “مُؤَسِّسُ الدَّوْلَةِ الزَّيْدِيَّةِ الْخَامِسَةِ بِمُدَع ثلاء” [646 – 656هـ / 1248 – 1258م]^([54]).

– المَلِكُ الْمُظَفَّرُ يُوْسُفُ بْنُ الْمَنْصُوْرِ نُوْرِ الدِّيْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ رَسُوْل بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّسُولِيّ “ثاني مُلُوكِ الدَّوْلَةِ الرَّسُوْلِيَّةِ وأعظمهم، تَعِزّ” [647 – 694هـ / 1250 – 1295م]^([55]).

 

◆ أبرز إِنْجَازَاته:

يمكن تلخيص أبرز إنجازات السلطان مسعود بن يماني في النقاط التالية:

1- تأسيس دولة آل يماني: وهو أعظم إنجاز ارتبط باسمه، إذ أصبح مؤسس أول كيان سياسي للأسرة اليمانية.

2- تأسيس حكم الأسرة في تريم: جعل من تريم مركزًا سياسيًا للأسرة، وأرسى تقاليد الحكم اليماني فيها.

3- المحافظة على النفوذ الكندي في حضرموت: مثّل حكمه استمرارًا لدور الأسر الكندية في الحياة السياسية الحضرمية.

4- تأسيس سلالة سياسية طويلة العمر: استمر حكم آل يماني وفروعهم قرابة ثلاثة قرون، وتعاقب على الحكم عدد كبير من السلاطين.

5- وضع الأساس لظهور آل راصع: فقد خرجت أسرة آل راصع لاحقًا من البيت اليماني، وأصبحت قوة سياسية مستقلة نسبيًا في تريم وحضرموت.

 

◆ نِهَايَة الحكم ووفاته:

انْتَهَى حُكم السُّلْطَان مَسْعُوْد بِوَفَاتِهِ في ربيع الثاني 648هـ/يوليو 1250م، وَدُفِنَ فِي “الفريط”، فِيْ تريم حَضْرَمَوْت، بَعْدَ أن زالت دولته وسقطت تحت حُكم الرَّسُوْلِيِّيْنَ مؤقتًا، فأصبح واليًا عَلَى بلاده بالنيابة عنها، وَتَوَلَّى بَعْدَهُ ابْنُهُ عُمَرُ بن مَسْعُوْد.

 

◆ الأَهَمِّيَّة التاريخية لمسعود بن يَمَانِيّ:

تتمثل القيمة التاريخية لمسعود بن يماني في أنه يمثل نقطة البداية لسلالة سياسية حضرمية طويلة العمر.

فقد استطاع أن ينقل نفوذ أسرته إلى مستوى الدولة، وأن يؤسس حكمًا استمر بعده في ذريته.

كما أن تاريخ الدولة التي أسسها يكشف عن طبيعة الحياة السياسية في حضرموت خلال العصور الوسطى، حيث كانت المدن الكبرى، وخاصة تريم، مراكز لحكم أسر محلية تتنافس فيما بينها، وتتفاعل في الوقت نفسه مع القوى الكبرى في اليمن.

 

◆ قراءة تاريخية في شخصية المؤسس

يمكن النظر إلى مسعود بن يماني باعتباره نموذجًا للحاكم المحلي الذي استطاع تحويل النفوذ الأسري والقبلي إلى كيان سياسي مستمر.

ولا تكمن أهمية تجربته في كثرة الوقائع العسكرية المسجلة باسمه، بقدر ما تكمن في النتيجة السياسية التي تركها وراءه؛ وهي قيام دولة ارتبط اسمها بتريم وحضرموت واستمرت قرابة ثلاثة قرون.

ومن ثم فإن دراسة مسعود لا تنفصل عن دراسة الدولة اليمانية بأكملها؛ لأن عهده كان مرحلة التأسيس، بينما تكفلت الأجيال اللاحقة بتوسيع النفوذ وإدارة الصراعات مع القوى الحضرمية الأخرى.

 

◆ نهاية الدولة التي أسسها:

استمرت دولة آل يماني وفروعها حتى سنة 926هـ/1520م.

وفي ذلك العام انتهى وجود آل يماني وآل راصع السياسي في تريم وحضرموت، بعد سيطرة الدولة الكثيرية بقيادة السلطان بدر أبي طويرق.

وكان آخر حكام هذه المرحلة السلطان: محمد بن أحمد بن سلطان بن دويس بن راصع.

وبذلك انتهت الدولة التي بدأ تأسيسها على يد مسعود بن يماني قبل نحو ثلاثة قرون.

 

◆ بطاقة تعريفية:

البيان	المعلومات
الاسم	مسعود بن يماني بن الأعلم بن يماني بن لبيد بن ظنة
النسبة	الحارثي الكِنْدِي
الصفة	سلطان ومؤسس دولة آل يَمَانِيّ
ترتيبه في السلسلة	الحاكم رقم 515
ترتيبه في دولته	السلطان الأَوَّل
الدَّوْلَة	دولة آل يماني بِحَضْرَمَوْتَ
الْعَاصِمَة	تَرِيْم
بداية الحكم	سنة 621هـ / 1224م
نهاية الحكم	سنة 648هـ / 1250م
مدة الحكم	26 سنة
النُّفُوْذ	حَضْرَمَوْت الوادي والصحراء، شرق الْيَمَن.
الوفاة	ربيع الثاني 648هـ / يوليو 1250م
المدفن	الفريط، تَرِيْم
الخليفة	ابنه عمر بن مَسْعُوْد
أبرز إنجاز	تأسيس دولة آل يَمَانِيّ

◆ الْخَاتِمَة:

يحتل السلطان مسعود بن يماني بن الأعلم الحارثي الكندي مكانة بارزة في التاريخ السياسي لحضرموت؛ فقد كان المؤسس الأول لدولة آل يماني في تريم، ووضع الأساس السياسي لسلالة استمرت أجيالًا طويلة.

وبدءًا من سنة 621هـ/1224م دخل اسم آل يماني مرحلة جديدة من تاريخ حضرموت، وأصبحت تريم مركزًا لحكمهم ونفوذهم. وعلى الرغم من تغير طبيعة العلاقة بين الأسرة اليمانية والقوى الكبرى، ولا سيما الرسوليين، فإن الأسرة حافظت على وجودها السياسي، وانتقل الحكم من مسعود إلى ابنه عمر، ثم توالى في ذريته وفروع أسرته.

وبذلك فإن مسعود بن يماني لا يُذكر بوصفه سلطانًا حكم حضرموت في القرن السابع الهجري فحسب، بل بوصفه الرجل الذي أرسى الأساس لدولة حضرمية استمرت حتى سنة 926هـ/1520م، وترك تأسيسه أثرًا عميقًا في الخريطة السياسية لحضرموت خلال العصور الوسطى.

 

◆ المصادر والمراجع: 

– تَارِيْخ حَضْرَمُوْت للحامد: تَارِيْخ حَضْرَمَوْت، تأليف: صَالِح الْحَامِد، مكتبة الإرشاد، صَنْعَاء الْيَمَن، توزيع: مكتبة تريم الحديثة، الطبعة الثانية 1423هـ – 2003م.

– تَارِيْخ شَنبَل: تَارِيْخ حَضْرَمَوْت، المعروف بـ”تَارِيْخ شَنْبَل“، تأليف: العلامة المؤرخ أحمد عَبْداللَّهِ شَنْبَل، المتوفي سنة 620هـ، تَحْقِيْق: عَبْداللَّهِ مُحَمَّد الحِبْشِي، الناشر: مكتبة صنعاء الأثرية، الطبعة الأولى 1415هـ- 1994م. الطبعة الثانية، 1424هـ – 2003م.

– جواهر تاريخ الأحقاف، تأليف: محمد علي عوض باحنَّان، الناشر: دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة، السعودية، الطبعة الأولى، 1420هـ- 2008م.

– العدة المفيدة الجَامِع لتواريخ قديمة وحديثة، (تَارِيْخ حَضْرَمَوْت)، تأليف: الشَّيْخ العلامة سالم بن مُحَمَّد بن سالم بن حميد الكندي المتوفي سنة 310هـ، تَحْقِيْق: عَبْداللَّهِ مُحَمَّد الحبشي، مكتبة الإِرْشَاد، صَنْعَاء، الْيَمَن، الطبعة الأُوْلَى، 1424هـ – 2003م.

– غَايَةُ الأَمَانِيِّ فِيْ أَخْبَارِ القُطْرِ اليَمَانِيّ [ملخص أنباء الزمن]، تأليف العلامة المؤرخ: يحيى بن الحسين بن القاسم بن محمد بن علي، تحقيق وتقديم: د. سعيد عَبْدالفَتَّاحِ عاشور، مراجعة: د. محمد مصطفى زيادة، دار الكتاب العربي للطباعة والنشر، القاهرة، مصر، 1388هـ – 1968م، منتدى سور الأزبكية.

– قرة العيون فِيْ أَخْبَار الْيَمَن الميمون، تأليف: العلامة عَبْدالرَّحْمَنِ بن عَلِي مُحَمَّد الدَّيْبَع الشيباني، مخطوط.

– اللَّطائِفُ السَّنِيَّةُ فِيْ أَخْبَارِ المَمَالِكِ الْيَمَنيةِ؛ تأليف: العلامة المؤرخ محمد بن إِسْمَاعِيْل الكبسي المتُوُفِّيَ 1308هـ، تحقيق: خالد أَبَازيد الأذرعي؛ أبو حسان، مكتبة الجيل الجديد، الْيَمَن، صنعاء؛ الطبعة الأولى 1426هـ – 2005م.

 

◆ الهوامش: 

([1]) تَارِيْخ الْحَامِد 427، تَارِيْخ شَنْبَل 78-79.

([2]) تَارِيْخ شَنْبَل 80، جواهر تَارِيْخ الأحقاف 420، تَارِيْخ الْحَامِد 655.

([3]) دَوْلَة آل إقبال الكِنْدِيَّة الثَّانِيَة [621 – 677هـ / 1224 – 1278م]: هِيَ امتداد لدولة آل إقبال الأُوْلَى (دَوْلَة آل فَارِس)، فبعد أن انْتَهَتْ الأُوْلَى عَام [575هـ/1180م]، غابت عَنْ المشهد 44 عَامًا خِلال الْفَتْرَة [575 – 621هـ/ 1180 – 1224م]، ثمَّ عادت سنة [621هـ/1224م]، بعد أن ضعفت الدَّوْلَة الأَيُّوْبِيَّة، ودولة آل قَحْطَان، فعادت دَوْلَة آل إقبال إِلَى الوجود مرة أُخْرَى، وَسَيْطَرَتْ عَلَى الشِّحِر [حَضْرَمَوْت]، سنة [621هـ/1224م]، وَهِيَ دَوْلَة آل إقبال الثَّانِيَة، وَهِيَ هَذِهِ، عادت عَلَى يَد السُّلْطَان عَبْدالرَّحْمَنِ بن رَاشِد بن إقبال الكِنْدِي، ويعتبر هُوَ المؤسس لِلدَّوْلَةِ الثَّانِيَة، ولكن لم تستمر الدَّوْلَة الثَّانِيَة طويلاً بل لبثت 54 عَامًا فَقَطْ، خلال الفترة: [621 – 677هـ / 1224 – 1278م]، وَتَعَاقَبَ عَلَى حُكْمِهَا شخصان فَقَطْ، هُمَا: مُؤَسِّس دَوْلَة آل إقبال الثَّانِيَة السُّلْطَان عَبْدالرَّحْمَنِ بن رَاشِد بن إقبال الكندي [621 – 664هـ / 1224 – 1266م]، وَالسُّلْطَان رَاشِد بن شَجْعَنَة بن إقبال الكندي [664 – 677هـ / 1266 – 1278م]، وَانْتَهَتْ عَامَ [677هـ/1278م] عَلَى يَدِ الدَّوْلَة الرَّسُوْلِيَّة.

([4]) تاريخ حضرموت للحامد 298 وما بعدها.

([5]) تاريخ حضرموت للحامد 298 وما بعدها.

([6]) تَارِيْخ شَنبَل 101، جواهر تاريخ الأحقاف 429، تاريخ حضرموت للحامد 507، 666.

([7]) تاريخ حضرموت للحامد 508.

([8]) تَارِيْخ شَنبَل 113، جواهر تاريخ الأحقاف 435، تاريخ حضرموت للحامد 672.

([9]) تَارِيْخ شَنبَل 121، جواهر تاريخ الأحقاف 437، تاريخ حضرموت للحامد 675، 475، العدة 1/126.

([10]) تاريخ حضرموت للحامد 512.

([11]) تَارِيْخ شَنبَل 127، جواهر تاريخ الأحقاف 438، تاريخ حضرموت للحامد 513، 514.

([12]) تَارِيْخ شَنبَل 138، العدة 1/133.

([13]) تَارِيْخ شَنبَل 133، جواهر تاريخ الأحقاف 440، تاريخ حضرموت للحامد 514- 515، العدة 1/131.

([14]) تَارِيْخ شَنبَل 127، جواهر تاريخ الأحقاف 438، تاريخ حضرموت للحامد 513، 514.

([15]) تاريخ حضرموت للحامد 515.

([16]) تَارِيْخ حَضْرَمَوْت السِّيَاسِي 1/88، تَارِيْخ شَنبَل 135-136، جواهر تاريخ الأحقاف 442.

([17]) جواهر تاريخ الأحقاف 447.

([18]) تَارِيْخ شَنبَل 159، جواهر تاريخ الأحقاف 451، تاريخ حضرموت للحامد 522 وما بعدها، العدة 1/137، البضائع 1/372.

([19]) تاريخ حضرموت للحامد 523.

([20]) تَارِيْخ شَنبَل 159، جواهر تاريخ الأحقاف 451، تاريخ حضرموت للحامد 522 وما بعدها، العدة 1/137، البضائع 1/372.

([21]) الدَّوْلَةُ الكَثِيْرِيَّة [814 – 1387هــ / 1411 – 1967م]: هِيَ إِحْدَى الدُّوَلِ الْيَمَنِيَّةِ الَّتِي تَأَسَّسَتْ فِيْ اليَمَنِ وَحَكَمَتْهُ فِيْ القُرُوْنِ الوُسْطَى بَعْدَ اسْتِقْلالِهِ عَنِ الدَّوْلَةِ العَبَّاسِيَّةِ، فهي إحدى السلطنات التي تَأَسَّسَتْ فِيْ شرق الْيَمَن “حَضْرَمَوْت”، ثم فيما بعد أصبحت خاضعة للاحتلال البريطاني وتابعة له، تَأَسَّسَتْ فِيْ القَرْنِ التَّاسِع الْهِجْرِيّ، الْخَامِس عَشَرَ الْمِيْلادِيّ، عام [814هـ/1411م]، فِيْ مَدِيْنَة ظَفَار حَضْرَمَوْت، ثمَّ انتقلت فِيْمَا بعد سَيْئُوْن حَضْرَمَوْت، عَلَى يَدِ مُؤَسِّسِهَا: عَلِي عُمَر جَعْفَر بدر الكَثِيْرِيّ، وَكَانَتْ بذرتها قد ابتدأت عَام [780هـ/1379م]، فِيْ مَنْطِقَةِ سَيْئُوْن، وَكَانَتْ عَاصِمَتُهَا: سَيْئُوْن، وَحَكَمَتْ: حَضْرَمَوْت في معظم وقتها، وكانت مساحة الدَّوْلَةِ الكَثِيْرِيَّة تزيد وتنقص وتتسع وتضيق بين الفينة والأخرى، فأحيانًا كانت تتسع مساحتها لتشمل كافة محافظة حَضْرَمَوْت والمهرة وظفار التي تتبع سلطنة عُمان حاليًّا، ومن الصحراء إلى البحر، وأحيانا يزيد توسعها غربًا فتشمل شبوة وأبين، وأحيانًا تضيق حتى لم يتبق لها إلا شمال حَضْرَمَوْت (سيئون وما جاورها) فقط، وأحيانًا تسقط وتتلاشى نهائيا ثم تعود. وَعَاصَرَت: معظم الدول اليمنية التي ولدت في القرون الوسطى، مثل: القُعَيْطِيَّة وَالزَّيْدِيَّة وَالْوَاحِدِي، وَالْعُثْمَانِيَّة، والاحتلال الْبِرَيْطَانِي، وغيرها. وَاسْتَمَرَّتْ 556 عامًا، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [814 – 1387هـ / 1411 – 1967م]، ولكنها انقطعت 185 عامًا، من عام [1070هـ/1660م] إلى عام [1261هـ/1845م]، أي أن مدة حكمها الصافي 371 عامًا، وانقسمت الدَّوْلَة الكَثِيْرِيَّة إلى فترتين زمنيتين مختلفتين، هُمَا: الْفَتْرَة الأُوْلَى: ابتدأت عَام [814هـ/1411م] وَاسْتَمَرَّتْ 249 عَامًا ، بين عامَي: [814 – 1070هـ / 1411 – 1660م] ، وَانْتَهَتْ سنة [1070هـ/1660م]، ثم انقطعت لمدة 185 سنة، من عام [1070هـ/1660م] إلى عام [1261هـ/1845م]، وخلال فترة الانقطاع قامت دويلتان كثيريتان في شِبَام حَضْرَمَوْت، هُمَا: دويلة آل عُمَر بن جَعْفَر [1218 – 1239هـ / 1803 – 1824م]، ودويلة آل عِيْسَى بن بدر الكَثِيْرِيّ في شِبَام حَضْرَمَوْت [1239 – 1274هـ / 1824 – 1858م]، وَالْفَتْرَة الثَّانِيَة: ابتدأت عام [1261هـ/1845م]، واستمرت 122 سنة، بين عامَي: [1261 – 1387هـ / 1845 – 1967م]، وانتهت عام [1387هـ/1967م]. وَتَعَاقَبَ عَلَى حُكْمِ السَّلْطَنَة الكَثِيْرِيَّة أكثر من 22 سُلْطَانًا، كُلُّهُمْ مِنْ أُسْرَةِ آل كثير التي تعود أصولها إلى قبيلة حَاشِد الكُبْرَى، أحد فروع قبيلة هَمْدَان الْمَشْهُوْرَة، في فترتين تاريخيتين منفصلتين، أَبْرَزُهُمْ: سَلاطِيْن الدَّوْلَة الأُوْلَى: عَلِي عُمَر جَعْفَر الكَثِيْرِيّ (مُؤَسِّس الدَّوْلَةِ الكَثِيْرِيَّة)، حَكَمَ 11 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [814 – 825هـ / 1411 – 1422م]، ثمَّ عَبْداللَّهِ عَلِي عُمَر جَعْفَر بَدْر الكَثِيْرِيّ، حَكَمَ 24 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [825 – 850هـ / 1422 – 1446م]. ثمَّ مُحَمَّد عَبْداللَّهِ عَلِي الكَثِيْرِيّ، حَكَمَ 5 سنوات، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [850 – 855هـ / 1446 – 1451م]. ثمَّ بَدْر عَبْداللَّهِ عَلِي الكَثِيْرِيّ، حَكَمَ 23 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [855 – 879هـ / 1451 – 1474م]. ثمَّ بَدْر بن مُحَمَّد بن عَبْداللَّهِ الكَثِيْرِيّ، حَكَمَ 15 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [879هـ – 894هـ / 1474م – 1489م]. ثمَّ جَعْفَر عَبْداللَّهِ عَلِي عمر الكَثِيْرِيّ، حَكَمَ 11 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [894 – 905هـ / 1489 – 1500م]. ثمَّ عَبْداللَّهِ بن جَعْفَر بن عَبْداللَّهِ الكَثِيْرِيّ، حَكَمَ 4 سنوات، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [906 – 910هـ / 1500 – 1504م]. ثمَّ مُحَمَّد عَبْداللَّهِ جَعْفَر الكَثِيْرِيّ، حَكَمَ 17 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [910هـ – 927هـ / 1504م – 1521م]. ثمَّ بَدْر أبو طُوَيْرِق الكَثِيْرِيّ (أبو طُوَيْرِق)، وَهُوَ بَدْر بن عَبْداللَّهِ بن جَعْفَر الْكَثِيْرِيّ، وَهُوَ أشهر حاكم كثيري، حَكَمَ 47 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [927 – 976هـ / 1521 – 1568م]. ثمَّ عَبْداللَّهِ بن بَدْر أبي طُوَيْرِق بن جَعْفَر الكَثِيْرِيّ، حَكَم 9 سنوات، في الفترة: [976 – 985هـ / 1568 – 1577م]. ثمَّ جَعْفَر بن عَبْداللَّهِ بَدْر أبي طُوَيْرِق الكَثِيْرِيّ، حَكَم 5 سنوات، في الفترة: [984 – 990هـ / 1577 – 1582م]، مات مقتولاً. ثمَّ عُمَر بن بَدْر أبي طُوَيْرِق الكَثِيْرِيّ (العادل)، حَكَمَ 30 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [990 – 1021هـ / 1582 – 1612م]. ثمَّ عَبْداللَّهِ بن عُمَر بن أبي طُوَيْرِق الكَثِيْرِيّ، حَكَمَ 3 سنوات، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [1021 – 1024هـ / 1612 – 1615م]. ثمَّ بَدْر بن عمر بن أبي طُوَيْرِق الكَثِيْرِيّ، حَكَمَ 33 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [1024 – 1058هـ / 1615 – 1648م]. ثمَّ بَدْر عَبْداللَّهِ عمر بَدْر أبوطُوَيْرِق الكَثِيْرِيّ، حَكَمَ 12 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [1058 – 1070هـ / 1648 – 1660م]. ثمَّ بَدْر بن مُحَمَّد المردوف بن بَدْر بن عُمَر بن بَدْر أبي طُوَيْرِقٍ، الكَثِيْرِيّ، حَكَمَ 3 سنوات، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [1117 – 1120هـ / 1705 – 1708م]. ومن أهم حُكَّام الدويلات: السُّلْطَان مَنْصُوْر بن عُمَر بن جَعْفَر الكَثِيْرِيّ، سُلْطَان شِبَام حَضْرَمَوْت، خِلالَ الْفَتْرَة: [1243 – 1274هـ / 1828 – 1858م]. وَحُكَّام الدَّوْلَة الكَثِيْرِيَّة الثَّانِيَة: السُّلْطَان غالب محسن أَحْمَد مُحَمَّد عَلِي الكَثِيْرِيّ (مؤسس الدولة الكَثِيْرِيَّة الثانية)، حَكَمَ 25 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [1261 – 1287هـ / 1845 – 1870م]. ثمَّ مُحْسِن غَالِب مُحْسِن الكَثِيْرِيّ، سلطان تَرِيْم حَضْرَمَوْت، حَكَمَ 52 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [1287 – 1340هـ / 1870 – 1922م]. ثمَّ منصور غالب محسن الكَثِيْرِيّ، سلطان سيئون، حَكَمَ 7 سنوات، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [1340 – 1347هـ / 1922 – 1929م]. ثمَّ عَلِي منصور غالب محسن الكَثِيْرِيّ، حَكَمَ 9 سنوات، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [1348 – 1357هـ / 1929 – 1938م]. ثمَّ جَعْفَر منصور غالب محسن الكَثِيْرِيّ، حَكَمَ 11 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [1357 – 1368هـ / 1938 – 1949م]. ثمَّ حسين بن عَلِي بن منصور غالب محسن الكَثِيْرِيّ، وَهُوَ آخِرُ سَلاطِيْن الدَّوْلَة الكَثِيْرِيَّة، حَكَمَ 18 سنة، خِلالَ الْفَتْرَةِ: [1368 – 1387هـ / 1949 – 1967م]. وَانْتَهَتْ وزالت الكَثِيْرِيَّة في 28 جماد الثاني 1387هـ، الْمُوَافِق: 2 أُكْتَوْبَر، تِشْرِيْن أوَّل 1967م، بعد طرد الاحتلال البريطاني من الجنوب، واندماجها مع بقية السلطنات والمشيخات الجنوبية والشرقية في كيان واحد ودولة واحدة هي (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية)، وهي الآن جزء من الجمهورية اليمنية، والآن أصبحت السلطنة الكَثِيْرِيَّة، سَيْئُوْن وتوابعها جزءًا من محافظة حَضْرَمَوْت..

([22]) تَارِيْخ شَنبَل 176، جواهر تاريخ الأحقاف 457، تَارِيْخ حَضْرَمُوْت للحامد 691، 826.

([23]) تاريخ حضرموت للحامد 527، تَارِيْخ شَنبَل 193، جواهر تاريخ الأحقاف 464.

([24]) تَارِيْخ شَنبَل 176، جواهر تاريخ الأحقاف 457، تَارِيْخ حَضْرَمُوْت للحامد 691، 826.

([25]) مَعْرَكَة باجلحبان: هِيَ مَعْرَكَة وقعت سنة [855هـ/1451م] فِيْ مَنْطِقَة باجلحبان بِحَضْرَمَوْتَ، بين آل كثير بقيادة السلطان بدر بن عَبْداللَّهِ الْكَثِيْرِيّ من جهة وبين آل راصع بن يماني وآل احمد وآل عامر والصبرات ومن والاهم من أهل المسفلة من جهة أخرى، انتصر فيها آل كثير، وقُتل فيها 100 من الفريق الثاني أشهرهم: السلطان راصع بن دُوَيْس بن راصع بن دُوَيْس والي تريم، وعمر بن جسار من آل عامر، وراصع بن يماني والي “دمون”.

([26]) تَارِيْخ شَنبَل 183، جواهر تاريخ الأحقاف 461.

([27]) تاريخ حضرموت للحامد 529، 530، 695.

([28]) إلا فِيْ عهد بدر أبي طُوَيْرِقٍ.

([29]) تَارِيْخ شَنبَل 185، غاية الأَمَانِيّ 585، قرة العيون فِيْ أَخْبَار الْيَمَن الميمون، تأليف: العلامة عَبْدالرَّحْمَنِ بن عَلِي مُحَمَّد الدَّيْبَع الشيباني، مخطوط، صـ406، تاريخ حضرموت للحامد 694، اللَّطَائِفُ 181.

([30]) تَارِيْخ شَنبَل 193، جواهر تاريخ الأحقاف 464، تاريخ حضرموت للحامد 531 وما بعدها، 696، العدة 1/149.

([31]) تَارِيْخ شَنبَل 193، جواهر تاريخ الأحقاف 464، تاريخ حضرموت للحامد 531 وما بعدها، 696، العدة 1/149.

([32]) تاريخ حضرموت للحامد 531.

([33]) تَارِيْخ شَنبَل 193، جواهر تاريخ الأحقاف 464، تاريخ حضرموت للحامد 531 وما بعدها، 696، العدة 1/149.

([34]) معركة “باعطيس الحريون” التي دارت رحاها سنة [875هـ/1470م] في منطقة “الصوح” حَضْرَمَوْت، بين السلطنة الْكَثِيْرِيَّة وسلطانها جعفر بن عَبْداللَّهِ الْكَثِيْرِيّ وبين أولاد السلطان راصع بن دُوَيْس آل يماني، انهزم فيها أولاد راصع، وقُتل فيها أولاد السلطان سلطان بن راصع وهم دُوَيْس وَيَمَانِيّ.

([35]) تَارِيْخ شَنبَل 194، جواهر تاريخ الأحقاف 464، تاريخ حضرموت للحامد 531، ورواها من أحداث السنة السابقة.

([36]) تَارِيْخ شَنبَل 196، جواهر تاريخ الأحقاف 465.

([37]) هُوَ السُلْطَان محمد بن أَحْمَد بن سُلْطَان بن دُوَيْس بن رَاصِع بن دُوَيْس بن يماني بن عمر بن مسعود بن يماني (تريم حضرموت)، آخر سَلاطِيْن آل يَمَانِيّ وآل رَاصِع، ابتدأت ولايته عام [912هـ/1507م]، واستمرت ولايته 13 سنة، خلال الفترة: [912 – 926هـ / 1507 – 1520م]، أشهر معاركه: وَقْعَة ترح بينه وبين الكثيريين في 29 رَمَضَان 914هـ، الْمُوَافِق: 20 يناير 1509م، انهزم فِيْهَا الْكَثِيْرِيّ، وانتهت ولايته عام [926هـ/1520م]، وهو آخر سلاطين آل يَمَانِيّ، انتهت الدولة اليمانية بزواله عام [926هـ/1520م] على يد السُلْطَان الكثيري بدر أبي طُوَيْرِق.

([38]) تَارِيخ شَنْبَل 193، جواهر تَارِيْخ الأحقاف 464، تَارِيْخ حَضْرَمُوْت للحامد صـ531 وما بعدها، وص696، العُدَّةُ فِيْ تَارِيْخ حَضْرَمَوْت [1/149].

([39]) تَارِيْخ شَنبَل 198، جواهر تاريخ الأحقاف 465-466.

([40]) تَارِيْخ شَنبَل 208، جواهر تاريخ الأحقاف 469.

([41]) تاريخ حضرموت للحامد 532.

([42]) تاريخ حضرموت للحامد 533.

([43]) تاريخ حضرموت للحامد 298 وَمَا بعدها حَتَّى 533، تَارِيْخ شَنبَل 225، جواهر تاريخ الأحقاف 471.

([44]) تَارِيْخ حَضْرَمُوْت للحامد 534.

([45]) السُّلْطَانُ بَدْرُ أَبُوْطُوَيْرِقٍ (الدَّوْلَة الكَثِيْرِيَّة، حَضْرَمَوْت) حَكَمَ 47 سنة، خلال الفترة: [927 – 976هـ / 1521 – 1568م]: هو السلطان المشهور بدر بن عَبْداللَّهِ بن جَعْفَر بن عَبْداللَّهِ بن عَلِي بن عمر الكَثِيْرِيّ، المشهور بأبي طُوَيْرِق، تاسع سلاطين الدولة الكَثِيْرِيَّة وأشهرهم على الإطلاق. حَكَمَ حضرموت 47 سنة، خلال الفترة: [927 – 976هـ / 1521 – 1568م]، وكانت عاصمته سيئون، قَامَ ولده عَبْداللَّهِ بخلعه وعزله عَنْ الحكم ثمَّ حبسه وسجنه بتهمة الخيانة العظمى وترحيبه للاحتلال العثماني في صفر 976هـ/ يوليو 1568م، بقي أبوطُوَيْرِق في السجن إلى أن مات في 10شعبان 1977م، الموافق: 17 كانون ثاني، يناير 1570م، ودُفِنَ بـ”سيئون”، فتنازع ولداه [عَبْداللَّهِ وجَعْفَر] العرش من بعده واقتتلا عليه، وبعد حرب شديدة انقسم -أي العرش- بينهما نصفان، للأمير عَبْداللَّهِ بن بدر أبي طُوَيْرِق حضرموت الصحراء ومقره سيئون، وللأمير جَعْفَر بن بدر أبي طُوَيْرِق حضرموت الساحل ومقره “الشِّحِر”.

([46]) الدَّوْلَةُ الرَّسُوْلِيَّةُ [626 – 858هـ / 1229 – 1454م]: دَوْلَةُ بني رَسُوْلٍ الأعجمية التُّرْكُمَانِيَّةُ، الغُزّيَّةُ، هِيَ إِحْدَى الدُّوَلِ الْيَمَنِيَّةِ الَّتِي تَأَسَّسَتْ في اليَمَنِ وَحَكَمَتْهُ في القرون الوُسْطَى بعد استقلاله عن الدَّوْلَةِ العَبَّاسِيَّةِ، تَأَسَّسَتْ فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِثِ عَشَرَ الْمِيْلادِي، عام [626هـ/1229م]، في 13 جماد الأولى 626هـ، الْمُوَافِق: 8 نَيْسَان، أَبْرِيْل 1229م، عَلَى أَنْقَاض الدَّوْلَةِ الأَيُّوْبِيَّة، بَلْ هِيَ امتدادٌ لها، فِيْ مُحَافَظَةِ “تَعِزٍّ”، عَلَى يَدِ مُؤَسِّسِهَا: الملك الْمَنْصُوْر عُمَر بن عَلِي بن رَسُوْل، وكانت عاصمتُها مَدِيْنَة تعز، ثمَّ مَدِيْنَةَ عَدَن، وَحَكَمَتِ الْيَمَنَ الْمُوَحَّدَ كُلَّهُ ثمَّ الأَوْسَط وَالْجَنُوْبِيّ، ثمَّ الْجَنُوْبِيّ، وَعَاصَرَتِ: الدَّوْلَةَ الزَّيْدِيَّة، وَاسْتَمَرَّتْ 225 عامًا، خلال الفترة: [13 جماد الأَوَّل 626 – 2 رَمَضَان 858هـ / 8 أَبْرِيْل 1229 – 25 أَغُسْطُس 1454م]، وتُعَدُّ مِن أَطْوَل الدُّوَل الْيَمَنِيَّة عُمرًا فِيْ تَارِيْخ الْيَمَن الوسيط، وَتَعَاقَبَ عَلَى حُكْمِ الدَّوْلَةِ الرَّسُوْلِيَّة 15 مَلِكًا وَسُلْطَانًا، كلهم من آل رسول، [من أُسْرَةِ عُمَر بن عَلِي بن رَسُوْل]، وهم تُرْكُمَان أَعَاِجم من قبيلة الغُزِّ التركمانية الَّتِي سَكَنَتْ بَحْر قَزْوِين، جاءوا إِلَى الْيَمَنِ مَعَ الأَيُّوْبِيّين، ثمَّ حكموه بعد خروج الأَيُّوْبِيّين منه، وَهَؤُلاءِ السَّلاطِيْن هُمْ: مُؤَسِّسُ الدَّوْلَةِ الرَّسُوْلِيَّةِ الْمَلِكُ الْمَنْصُوْر نُوْرالدِّيْنِ عُمَر بن عَلِي بن رَسُوْل الرَّسُوْلِيّ [626 – 647هـ / 1229 – 1250م]، والمُظَفَّرُ يُوْسُف ابن الْمَنْصُوْر نُوْرالدِّيْنِ عمر علي رسول الرَّسُوْلِيّ [647 – 694هـ / 1250 – 1295م]، وَالأَشْرَف الأَوَّل عُمَر ابن الْمُظَفَّرِ يُوْسُفَ بن الْمَنْصُوْر عُمَر الرَّسُوْلِيّ [694 – 696هـ / 1295 – 1296م]، وَالْمُؤَيَّد دَاوُود ابن الْمُظَفَّر يُوْسُف بن الْمَنْصُوْر عُمَرَ الرَّسُوْلِيّ [696 – 721هـ / 1296 – 1321م]، وَالْمُجَاهِد عَلِي ابن الْمُؤَيَّد دَاوُود بن الْمُظَفَّر يُوْسُف الرَّسُوْلِيّ [721 – 764هـ / 1321 – 1363م]، وَالأَفْضَلُ الْعَبَّاس بن الْمُجَاهِد عَلِي بن الْمُؤَيَّد دَاوُود الرَّسُوْلِيّ [764 – 778هـ / 1363 – 1377]، وَالأَشْرَفُ الثَّانِي إِسْمَاعِيْل بن الأَفْضَل الْعَبَّاس بن الْمُجَاهِد عَلِي الرَّسُوْلِيّ [778 – 803هـ / 1377 – 1400م]، والنَّاصِرُ أَحْمَدُ بن الأَشْرَف الثَّانِي إِسْمَاعِيْلَ بن الأَفْضَل العَبَّاس الرَّسُوْلِيّ [803 – 829هـ / 1400 – 1426م]، والْمَنْصُوْر عَبْداللَّهِ بن النَّاصِر أَحْمَد بن الأَشْرَف الثَّانِي إِسْمَاعِيْل الرَّسُوْلِيّ [829 – 830هـ / 1426 – 1426]، وَالأَشْرَفُ الثَّالِث إِسْمَاعِيْل بن النَّاصِر أَحْمَد بن الأَشْرَف الثَّانِي إِسْمَاعِيْل الرَّسُوْلِيّ [830 – 831هـ / 1426 – 1427م]، وَالظَّاهِر يَحْيَى ابن الأَشْرَف الثَّانِي إِسْمَاعِيْل بن النَّاصِر أَحْمَد الرَّسُوْلِيّ [831 – 842هـ / 1427 – 1438م]، وَالأَشْرَف الرَّابِع إِسْمَاعِيْل بن الظَّاهِر يَحْيَى بن الأَشْرَف الثَّالِث إِسْمَاعِيْل الرَّسُوْلِيّ [842 – 845هـ/ 1439 – 1442م]، وَأَحْمَد بن النَّاصِر يُوْسُف بن عَبْداللَّهِ بن الْمُجَاهِد عَلِي الرَّسُوْلِيّ [845 – 846هـ / 1441 – 1442م]، والمُظَفَّرُ الثَّانِي يُوْسُف بن عُمَر الْمَنْصُوْر بن الظَّاهِر يَحْيَى بن الأَشْرَف الثَّالِث إِسْمَاعِيْل الرَّسُوْلِيّ [845 – 847هـ/ 1442 – 1444م]، وآخرهم الملك الْمَسْعُوْد أَبُوْ الْقَاسِم بن إِسْمَاعِيْل الأَشْرَف الرَّسُوْلِيّ [846 – 858هـ / 1442 – 1454م]، وَانْتَهَتِ الدَّوْلَة الرَّسُوْلِيَّةُ بسيطرة الدَّوْلَة الطَّاهِرِيَّة عَلَى عَاصِمَة الدَّوْلَة الرَّسُوْلِيَّة “عَدَن” فِيْ 23 رجب 454هـ، الْمُوَافِق: 18 يُوْلْيُو، تَمُّوْز، 1454م، وَبِتَنَازُلِ الملكِ الْمَسْعُوْدِ (آخر ملوك الدَّوْلَة الرَّسُوْلِيَّة) عَنْ الحُكْمِ وَخَلْعِ نَفْسِهِ عَنِ الْعَرْش فِيْ 2 رَمَضَانَ 858هـ، الْمُوَافِق: 25 أَغُسْطُس، آب، 1454م، لِصَالِحِ الدَّوْلَةِ الطَّاهِرِيَّةِ.

([47]) السُّلْطَان المَسْعُودُ يُوْسُف بن الْكَامِل بن العادل أَيُّوْب الأَيُّوْبِيّ “آخِرُ سَلاطِينِ الدَّوْلَة الأَيُّوْبِيَّة في الْيَمَن” [612 – 626هـ / 1215 – 1229م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([48]) مُحَمَّدٌ بن عَبْدِاللَّهِ بْن حَمْزَةَ [614 – 623هـ / 1217 – 1226م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([49]) أَحْمَدُ مُحَمَّدٍ أَحْمَدَ الْحَبُوظِيّ [619 – 628هـ /1222 – 1231م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([50]) عَبْدُالرَّحْمَنِ رَاشِدٍ إقبال الكِنْدِيّ “مُؤَسِّسُ دَوْلَةِ آل إقبال الكِنْدِيَّة الثانية بِالشِّحِرِ حَضْرَمَوْت” [621 – 664هـ / 1224 – 1266م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([51]) أَحْمَدُ بن عَبْدِاللَّهِ بْن حَمْزَةَ [623 – 656هـ / 1226 – 1258م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([52]) الْمَلِك الْمَنْصُوْرُ نُوْرالدِّيْنِ عُمَرُ بن عَلِيٍّ بن رَسُولِ بن مُحَمَّدٍ الرَّسُوْلي التُّرْكُمَانِي “مُؤَسِّسُ الدَّوْلَةِ الرَّسُوْلِيَّةِ فِي الْيَمَن” [626 – 647هـ / 1229 – 1250م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([53]) إِدْرِيسُ بن أَحْمَدَ بن مُحَمَّدٍ بن أَحْمَدَ الْحَبُوظِيّ [628 – 670هـ /1231 – 1272م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([54]) الإِمَامُ الْمَهْدِي أَحْمَدُ بن الحُسَينِ بن أَحْمَدَ بن القَاسِمِ أَبُوْ طَيْرٍ “مُؤَسِّسُ الدَّوْلَةِ الزَّيْدِيَّةِ الْخَامِسَةِ بِمُدَع ثلاء” [646 – 656هـ / 1248 – 1258م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

([55]) المَلِكُ الْمُظَفَّرُ يُوْسُفُ بْنُ الْمَنْصُوْرِ نُوْرِ الدِّيْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ رَسُوْل بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّسُولِيّ “ثاني مُلُوكِ الدَّوْلَةِ الرَّسُوْلِيَّةِ وأعظمهم، تَعِزّ” [647 – 694هـ / 1250 – 1295م]، أحد حُكَّام الْيَمَن وملوكها، فِيْ الْقَرْن السَّابِع الْهِجْرِيّ، الثَّالِث عشر الْمِيْلادِي.

* * *